遥岑楼
杨升庵先生到安宁后，安宁知州王白庵对升庵先生十分敬重，特意在安宁城的螳螂川畔建造一座遥岑楼，供其居住和讲学。据《安宁州志》记载，建于明嘉靖四年至八年（1525～1529年）的遥岑楼：“在州东关外，为西迤咽喉，往来必经其下。杨升庵讲学于上，颜曰‘文献名邦’”。杨升庵为遥岑楼题写楹联：“相业四朝称第一；人文六诏羡无双。”
遥岑楼顶端呈荷叶状，别具一格，令杨升庵心情愉悦，深感宽慰，欣喜之余，特书信告知远方的父亲杨廷和，其父得知此事，以感激之情题诗《留遥岑楼寄王白庵太守》，致谢安宁父老民众：“寄谢安宁贤太守，遥岑新建慰吾儿。紫云宫阙回瞻处，锦里江山入望时。不羡巳公茅屋赋曹溪寺，无烦录事草堂貲。投壶散帙皆余事，又是南通一段奇。”
杨升庵在遥岑楼设馆授徒讲学，并作《遥岑楼送康良卿》《春兴》等诗，其中《春兴》诗云：“遥岑楼上俯晴川，万里登临绝塞边。碣石东浮三绛色，秀峰西合点苍烟。天涯游子悬双泪，海畔孤臣谪九年。虚拟短衣随李广，汉家无事勒燕然。”
杨升庵还留下《游法华寺晚归再饮遥岑楼》诗：“罗绮伴山游曹溪寺，云林意转幽。草愁金履齿，花妒锦缠头。阳焰红将敛，晴岚翠欲流。清樽兴不尽，邀月坐岑楼。”
王仁求碑
王仁求碑即《大周故河东州刺史之碑》，位于安宁市南郊20公里的小石庄西葱蒙卧山东麓。碑立于唐武周圣历元年（公元698年），距今1300多年，是昆明地区遗存的唯一唐碑。碑文中运用了当时武则天颁布的部分新创文字。1965年，此碑公布为云南省第一批省级重点文物保护单位。
杨升庵至三泊（今安宁），从花草乱石中发现掩埋于土堆内的这一重要碑刻。《安宁州志》载杨慎过石家庄访唐河东州刺史王仁求碑五律诗二首，其一：“唐代河东守，周朝圣历时。土花封绿字，石发被金碑。泣露麟犹卧，嘶风马自悲。荒原谁过问，郡乘不曾知。”其二：“鸣矣古河东，川原势亦雄。城荒吊华纳，山河问葱蒙。玉筋埋天禄，银钩剥画虫。闾邱名姓左，乡衮仰清风。”
杨升庵先生以其学广识深和史家慧眼，寻访古迹而得此碑，史家认为：自碑立至明代，《王仁求碑》记述滇事颇详，可补当时史志之不足，并纠正史志舛误，有重要的文献价值和历史价值，杨升庵发现《王仁求碑》并赋诗发掘的史迹，对了解和研究云南历史文化，具有学术价值。
曹溪寺
杨升庵与安宁诸多胜景有紧密联系，并留下诗文。其中，以撰写《重修曹溪寺记》称绝，记述了曹溪寺名胜风景及寺由盛而衰，又由废而兴的历史演变，从中可探寻明代滇中地区的政治历史线索。杨升庵撰《重修曹溪寺记》前面说：“连然金方，螳川宝地，蔚为名蓝，实曰曹溪。衡六祖之云席，分一勺之法流，邈乎远矣！原斯地也，有异境焉。伏流吐泉，潮信日三。洊至科盈，尘刹罔二，爰有金渑，号曰泉神，卜其出潜，定为潮候。林木翳荟，人境顿隔，旁列洞穴，石守窅窱；禅棲影息，时翔岁集。松籁鸟哢，旦衍鱼山之音；风柯月渚，夕湛龙湖之镜。禅沐斜埃，陶铸尘想；赏洽既并，缠疴用弭”。最后说：“升庵子流戍滇阴，遗情系表，斯地斯徒，盖数晨夕，因其恳请，而著兹记，垂后观者俾勿坏。”
曹溪寺始建于宋朝，寺内存木雕华严三佛像，为宋代造像，佛殿梁柱结构尚保留宋代风格。《重修曹溪寺记》中描述曹溪寺的优美景物——奇异的“三潮圣水”，蓊荟的树木花卉，各式洞穴，还有松簌鸟哢，风柯月清，把曹溪寺的历史变化、盛衰情貌及重修概况予以说明，同时说明写记的缘由，暗含感慨。
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